వినియోగదారువాదం మరియు అవగాహన
వినియోగదారువాదం అంటే ఏమిటో అర్థం చేసుకోండి, ప్రస్తుత వినియోగ పద్ధతుల మూలం మరియు వాటిని మార్చడానికి ప్రయత్నించే కొన్ని మార్గాలు
గ్రహం పట్ల మానవుల దృక్పథంలో మార్పు యొక్క ఆవశ్యకత ఒక హెచ్చరిక, నేడు, అత్యంత వైవిధ్యమైన ఫార్మాట్లలో ప్రదర్శించబడుతుంది. పరిశోధన, వార్తలు, సమావేశాలు లేదా సాధారణ సంభాషణలు కూడా వేగవంతమైన పర్యావరణ క్షీణతపై నిరంతరం దృష్టిని ఆకర్షిస్తాయి. గ్లోబల్ వార్మింగ్ లేదా గ్రీన్‌హౌస్ ప్రభావం గురించిన చర్చ వివాదానికి కారణమైనప్పటికీ, మొత్తం సమాజం ఈ చర్చను అర్థం చేసుకున్నట్లు లేదా తెలుసుకున్నట్లు కనిపిస్తోంది. కానీ అలా అయితే, వైఖరిలో ఈ మార్పు తరచుగా నెమ్మదిగా ఎందుకు సంభవిస్తుంది?
బహుశా అలాంటి ప్రశ్నకు సమాధానం మనలోనే దొరుకుతుంది. పునరుత్పాదక ఇంధన వనరులను ఉపయోగించుకునే పెద్ద సంస్థలపై నిందలు వేయడం, జంతువులు లేదా పర్యావరణం పట్ల దుర్వినియోగం చేయడం సరిపోదు. పిరమిడ్ పైభాగంలో మార్పు జరగాలంటే, వినియోగానికి బాధ్యత వహించే బేస్ వద్ద మార్పు జరగడం చాలా అవసరం: మనమందరం. విమర్శ వినియోగానికి చేరుకోకపోతే, అవగాహన పూర్తి కాదు.
ఈ సందర్భంలో, మానవ వైఖరులు ప్రకృతికి వివిధ దుష్ప్రభావాలను ప్రేరేపిస్తాయని అర్థం చేసుకోవడం చేతన వినియోగాన్ని అభివృద్ధి చేయడం చాలా అవసరం. ఏది ఏమైనప్పటికీ, నేడు మనకు చాలా సహజంగా కనిపించే ఈ నిలకడలేని వినియోగం యొక్క అభ్యాసం మూలాలు మరియు భావనలను కలిగి ఉందని అర్థం చేసుకోవడం నిజమైన అవసరం మరియు నిర్మించిన అవసరం మధ్య వ్యత్యాసాన్ని వివరించడంలో మరింత ప్రభావవంతంగా ఉంటుంది.
వినియోగం యొక్క మూలాలు
వినియోగం దాని మూలాలు ప్రస్తుత ఉత్పత్తి నమూనా అమలుతో ముడిపడి ఉన్నాయి. సాంకేతిక పురోగతి కారణంగా, మార్కెట్ ఆర్థిక వ్యవస్థ 19వ శతాబ్దంలో ఉనికిలోకి వచ్చింది. సామూహిక ఉత్పత్తి మరియు వినియోగం యొక్క సమాజం 20వ శతాబ్దంలో మాత్రమే వ్యాప్తి చెందింది మరియు అభివృద్ధి చేయబడింది. మొదటి ప్రపంచ యుద్ధంతో, పారిశ్రామిక సీరియల్ ఉత్పత్తి - ప్రధానంగా సైనిక కళాఖండాలు - సాంకేతికత మరియు మార్కెట్ రెండింటిలోనూ అభివృద్ధి చెందాయి. అందువలన, ఇతర వినియోగదారు ఉత్పత్తులు మరియు కళాఖండాల పారిశ్రామిక ఉత్పత్తి, తత్ఫలితంగా, తయారీ స్థాయిలో అదే పెరుగుదలను ఎదుర్కొంది.
అయితే, 1929 సంక్షోభంతో, వస్తువుల ఉత్పత్తిలో పెట్టుబడి పెట్టడం సరిపోదని, అంటే ప్రాథమిక అవసరాలకు మించి డిమాండ్‌ను సృష్టించడం కూడా అవసరమని గ్రహించబడింది. ఈ కాలంలో వేగంగా అభివృద్ధి చెందుతున్న కమ్యూనికేషన్ పరిశ్రమ ఈ దిశగా సహకరించడం ప్రారంభించింది. కమ్యూనికేషన్ అనేది ఒక వ్యక్తీకరణ మరియు సంస్కృతిలో భాగం కాబట్టి, ఈ ప్రాంతంలోని పరిశ్రమ సంస్థ మరియు సామాజిక ఆలోచనా విధానాలను ప్రభావితం చేసింది.
దీనికి అదనంగా, రెండవ ప్రపంచ యుద్ధం తరువాత, "మానవ మూలధనం" యొక్క సిద్ధాంతాలు అభివృద్ధి చేయబడ్డాయి, ఇవి ఉత్పత్తి వ్యవస్థలో వ్యక్తిని ఒక భాగంగా పరిగణిస్తాయి. అందువలన, ప్రతి వ్యక్తి సామాజిక వ్యవస్థలో సంభావ్య కార్మికుడు మరియు వినియోగదారుగా అంచనా వేయబడతాడు. సామూహిక సంస్కృతి యొక్క భావన సంస్కృతి యొక్క ఈ తర్కం నుండి ఉత్పత్తిగా రూపాంతరం చెందింది. సాంస్కృతిక పరిశ్రమ సంస్కృతికి ప్రాప్యతను విస్తరించిందనే ఆలోచన ఉన్నప్పటికీ, తీసుకున్న మార్గం పూర్తిగా వ్యతిరేకం. ఈ పరిశ్రమ వేగవంతమైన సమీకరణ మరియు వినియోగం యొక్క ఉత్పత్తిని సృష్టించడానికి అనుకూలంగా సాంస్కృతిక నిర్మాణాన్ని చిన్నవిషయం చేసింది.
వినియోగదారువాదం, ప్రకటనలు మరియు సంస్కృతి
ఉత్పాదక వ్యవస్థ నమూనాలతో పాటు, మనల్ని వినియోగించేలా ఇంకా ఏది ప్రేరేపిస్తుంది? వస్తువులు మరియు సేవల వినియోగం వెనుక ఉన్న ప్రేరణలు ఏమిటి? పాలో ఫ్రాన్సిస్కో మాంటెల్లో ప్రకారం, వినియోగం మనిషిలో అంతర్లీనంగా ఉన్న శూన్యతను నింపుతుంది. ఈ కోణంలో, పెట్టుబడిదారీ విధానం మరియు వినియోగదారు సమాజం ఈ "కోరిక కోరిక" యొక్క ప్రయోజనాన్ని మాత్రమే తీసుకుంటాయి. ప్రకటనలు కూడా ఒక ప్రాథమిక పాత్రను కలిగి ఉంటాయి, ఎందుకంటే ఇది వినియోగం యొక్క అర్ధాన్ని కలిగిస్తుంది.
ప్రచ్ఛన్న యుద్ధంతో, సాంకేతిక స్థాయిలు అపూర్వమైన ఎత్తులకు చేరుకున్నాయి మరియు కమ్యూనికేషన్ సాధనాలు ప్రపంచవ్యాప్తంగా మారాయి. ఈ వివాదం ముగియడంతో ప్రపంచీకరణపై చర్చలు మొదలవుతాయి. పెట్టుబడిదారీ ఉత్పత్తి విధానం యొక్క ప్రపంచీకరణ జరిగింది మరియు కనీసం సిద్ధాంతపరంగా ప్రపంచ పౌర సమాజం సృష్టించబడింది. ఈ పౌర సమాజంలో, సాంస్కృతిక పరిశ్రమ వినియోగం మరియు ఆలోచనల నమూనాలను ప్రామాణికం చేస్తుంది. సాంస్కృతిక పరిశ్రమలో మానవ వైవిధ్యాలకు స్వాభావికమైన సాంస్కృతిక వైవిధ్యత అనేది ఒక పొందికైన వైవిధ్యత, దీనిలో గుర్తింపు కారకం వినియోగం మరియు ఏకీకరణ అంశం మార్కెట్.
Sérgio Campos Gonçalves మాటలలో: “అందువల్ల, తరచుగా మనిషి, తనకు తెలియకుండానే, ఒక యంత్రంలో (వినియోగదారు సమాజం) ఒక భాగంగా పనిచేస్తాడు, దీని నిర్వహణ తర్కం అతనికి అర్థం కాలేదు మరియు అతని సృష్టి ఏది. ఈ యంత్రం మనిషిని పునర్నిర్మించడానికి ముందుకు సాగుతుంది."
అంటే, వినియోగదారు సమాజం ఏకీకృతం కావడంతో, సంస్కృతి తరచుగా వేగవంతమైన వినియోగం కోసం చిన్నచూపుతో ముగుస్తుంది. సమాజంలో అనవసరమైన డిమాండ్‌ను సృష్టించేందుకు ఈ ప్రక్రియను ప్రకటనల ద్వారా కమ్యూనికేషన్ పరిశ్రమకు అనుకూలంగా ఉంది. వినియోగంపై ఆధారపడిన స్థాయి మరియు జీవనశైలి సాంస్కృతిక గుర్తింపు యొక్క లక్షణాన్ని తీసుకుంటాయి మరియు వినియోగదారువాదం మరింత తీవ్రమైన సమకాలీన సామాజిక సంబంధాలను నిర్దేశిస్తుంది.
స్థిరమైన మరియు చేతన వినియోగం
పర్యావరణ సమస్యల ఆవిర్భావం మరియు వ్యర్థాలతో వినియోగదారువాదం యొక్క అనుబంధంతో, సమాజంలో కొత్త పోకడలు ఉద్భవించాయి. సుస్థిరత, అలాగే అవగాహన, ప్రజల ఆలోచనలో భాగం మరియు వినియోగదారు ఇకపై మార్కెట్ నియమాలకు లొంగరు.
స్థిరమైన వినియోగం మరియు ఆకుపచ్చ వినియోగం తక్షణ వినియోగాన్ని వ్యతిరేకించే కొత్త పద్ధతులకు దృష్టిని ఆకర్షిస్తాయి. చైల్డ్ కన్స్యూమరిజం అనేది స్థిరత్వానికి విరుద్ధమైన దిశగా పరిగణించబడుతుంది మరియు ఈ అవసరంలో ఇప్పుడు చర్యలు తీసుకోబడుతున్నాయి.
ఇప్పటికీ, ఈ పోకడలు మొత్తం సమాజాన్ని ప్రభావితం చేయవు, ఎందుకంటే ఆకుపచ్చ ఉత్పత్తుల ధరలు తరచుగా అందరికీ అందుబాటులో ఉండవు. ఏదేమైనప్పటికీ, డిమాండ్‌లో మార్పు ఉంటే, ఏదో ఒక విధంగా, ఆఫర్ దానిని తీర్చవలసి ఉంటుంది మరియు ఈ సమస్య సాధారణ అవగాహన కోసం పరిష్కరించాల్సిన వాటిలో ఒకటి కావచ్చు.
కొన్ని పెద్ద లేదా వివిక్త ఉద్యమాలు ఈ ఆలోచనాత్మక వినియోగం వైపు పనిచేశాయి. మనకు అలవాటు పడిన ఉత్పత్తి విధానంతో విరామానికి అదనంగా, రచనలు ఎక్కువ అవగాహన కోసం మాత్రమే క్లెయిమ్ చేస్తాయి. గ్యారీ టర్క్ రూపొందించిన వీడియో దీనికి ఉదాహరణ.
