సోషల్ ఎంటర్‌ప్రెన్యూర్‌షిప్ అంటే ఏమిటి?
లాభంతో సంబంధం అనేది సామాజిక వ్యవస్థాపకతను సాధారణ వ్యవస్థాపకత నుండి వేరు చేసే అంశాలలో ఒకటి.
Unsplashలో Rawpixel చిత్రం అందుబాటులో ఉంది
సోషల్ ఎంటర్‌ప్రెన్యూర్‌షిప్ అనేది వ్యవస్థాపకత యొక్క ఒక రూపం, దీని ప్రధాన లక్ష్యం స్థానిక మరియు ప్రపంచ సమాజానికి ప్రయోజనం చేకూర్చే వస్తువులు మరియు సేవలను ఉత్పత్తి చేయడం, సామాజిక సమస్యలు మరియు వాటిని అత్యంత సన్నిహితంగా ఎదుర్కొనే సమాజంపై దృష్టి సారించడం.
సాంఘిక వ్యవస్థాపకత సామాజిక మూలధనం, చేరిక మరియు సామాజిక విముక్తిని సృష్టించడం ద్వారా సామాజిక ప్రమాద పరిస్థితుల నుండి ప్రజలను రక్షించడానికి మరియు సమాజంలో వారి జీవన పరిస్థితుల మెరుగుదలను ప్రోత్సహించడానికి ప్రయత్నిస్తుంది.
లాభం ప్రశ్న
సాంఘిక వ్యవస్థాపకత నుండి సాధారణ వ్యవస్థాపకతను వేరు చేసే అంశాలలో లాభం ఒకటి. సగటు వ్యాపారవేత్తకు, లాభమే వ్యవస్థాపకుని డ్రైవర్. జాయింట్ వెంచర్ యొక్క ఉద్దేశ్యం కొత్త ఉత్పత్తి లేదా సేవ కోసం సౌకర్యవంతంగా చెల్లించగల మార్కెట్‌లకు సేవ చేయడం. అందువల్ల, ఈ రకమైన వ్యాపారం ఆర్థిక లాభం కోసం రూపొందించబడింది. మొదటి నుండి, వ్యవస్థాపకుడు మరియు అతని పెట్టుబడిదారులు కొంత వ్యక్తిగత ఆర్థిక లాభం పొందుతారని అంచనా. ఈ వెంచర్‌ల స్థిరత్వానికి మరియు పెద్ద-స్థాయి మార్కెట్‌ను స్వీకరించే రూపంలో వాటి అంతిమ ముగింపుకు సాధనాలకు లాభం అనేది ముఖ్యమైన పరిస్థితి.
- స్థిరత్వం అంటే ఏమిటి: భావనలు, నిర్వచనాలు మరియు ఉదాహరణలు
సామాజిక వ్యవస్థాపకత యొక్క నిర్మాణం
డారియా నేప్రియాఖినా యొక్క సవరించిన మరియు పరిమాణం మార్చబడిన చిత్రం అన్‌స్ప్లాష్‌లో అందుబాటులో ఉంది
సామాజిక వ్యవస్థాపకత మూడు ప్రధాన భాగాలను కలిగి ఉంటుంది:
- స్థిరమైన కానీ అంతర్లీనంగా అన్యాయమైన బ్యాలెన్స్‌ని గుర్తించడం, అది తనకు తానుగా ఏదైనా రూపాంతర ప్రయోజనాన్ని సాధించడానికి ఆర్థిక మార్గాలు లేదా రాజకీయ ప్రభావం లేని మానవాళి యొక్క ఒక విభాగానికి మినహాయింపు, అట్టడుగున లేదా బాధను కలిగిస్తుంది;
- ఈ అన్యాయమైన సంతులనంలో అవకాశాన్ని గుర్తించడం, సామాజిక విలువ ప్రతిపాదనను అభివృద్ధి చేయడం మరియు ప్రేరణ, సృజనాత్మకత, ప్రత్యక్ష చర్య, ధైర్యం మరియు ధైర్యాన్ని తీసుకురావడం, తద్వారా స్థిరమైన రాజ్య ఆధిపత్యాన్ని సవాలు చేయడం;
- స్థిరమైన పర్యావరణ వ్యవస్థను సృష్టించడం ద్వారా లక్ష్య సమూహం యొక్క బాధలను తగ్గించడం లేదా ఉపయోగించని సంభావ్యతను విడుదల చేసే కొత్త స్థిరమైన సమతుల్యతను సృష్టించండి, లక్ష్య సమూహం మరియు సాధారణంగా సమాజానికి కూడా మెరుగైన భవిష్యత్తును నిర్ధారిస్తుంది.
ఫ్రెంచ్ ఆర్థికవేత్త జీన్-బాప్టిస్ట్ సే, 19వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో, "ఆర్థిక వనరులను తక్కువ ప్రాంతం నుండి అధిక ఉత్పాదకత మరియు అధిక ఆదాయం ఉన్న ప్రాంతానికి బదిలీ చేసే వ్యక్తి" అని వ్యవస్థాపకుడిని అభివర్ణించారు.
ఒక శతాబ్దం తరువాత, ఆస్ట్రియన్ ఆర్థికవేత్త జోసెఫ్ షుమ్‌పెటర్ విలువ సృష్టికి సంబంధించిన ఈ ప్రాథమిక భావనపై నిర్మించారు, వ్యవస్థాపకత గురించి అత్యంత ప్రభావవంతమైన ఆలోచనకు దోహదపడింది. షుమ్‌పీటర్ ఆర్థిక పురోగతిని నడపడానికి అవసరమైన బలాన్ని వ్యవస్థాపకుడిలో గుర్తించాడు మరియు అవి లేకుండా ఆర్థిక వ్యవస్థలు స్థిరంగా, నిర్మాణాత్మకంగా స్థిరంగా మరియు క్షీణతకు లోనవుతాయని చెప్పాడు. షుమ్‌పీటర్ నిర్వచనంలో, వ్యవస్థాపకుడు వ్యాపార అవకాశాన్ని గుర్తిస్తాడు - అది పదార్థం, ఉత్పత్తి, సేవ లేదా వ్యాపారం కావచ్చు - మరియు దానిని అమలు చేయడానికి ఒక సంస్థను నిర్వహిస్తాడు. విజయవంతమైన వ్యవస్థాపకత, అతను వాదించాడు, చైన్ రియాక్షన్‌ను ప్రారంభించాడు, ఇతర వ్యవస్థాపకులను "సృజనాత్మక విధ్వంసం" స్థాయికి పునరావృతం చేయడానికి మరియు ప్రచారం చేయడానికి ప్రోత్సహిస్తుంది, ఈ స్థితిలో కొత్త వెంచర్ మరియు దానికి సంబంధించిన అన్ని కంపెనీలు ఇప్పటికే ఉన్న ఉత్పత్తులు మరియు సేవలను సమర్థవంతంగా మారుస్తాయి. అలాగే వాడుకలో లేని వ్యాపార నమూనాలు.
వీరోచితంగా ఉన్నప్పటికీ, షుంపీటర్ యొక్క విశ్లేషణ ఒక వ్యవస్థలో వ్యవస్థాపకతకు మద్దతు ఇస్తుంది, వ్యవస్థాపకుడి పాత్రకు విఘాతం కలిగించే మరియు ఉత్పాదకతతో కూడిన విరుద్ధమైన ప్రభావాన్ని ఆపాదిస్తుంది. షుమ్‌పీటర్ వ్యవస్థాపకుడిని పెద్ద ఆర్థిక వ్యవస్థలో మార్పుకు ఏజెంట్‌గా చూస్తాడు. మరోవైపు, పీటర్ డ్రక్కర్ వ్యవస్థాపకులను తప్పనిసరిగా మార్పు ఏజెంట్‌లుగా చూడరు, కానీ మార్పు కోసం తెలివైన మరియు నిబద్ధత గల అన్వేషకులుగా చూస్తారు. డ్రక్కర్ ప్రకారం, "ఆంట్రప్రెన్యూర్ ఎల్లప్పుడూ మార్పుల కోసం చూస్తాడు, వాటికి ప్రతిస్పందిస్తాడు మరియు దానిని అవకాశంగా అన్వేషిస్తాడు", ఇజ్రాయెల్ కిర్జ్నర్ కూడా దీనిని స్వీకరించాడు, అతను "శ్రద్ధ" అనేది వ్యవస్థాపకుడి యొక్క అత్యంత క్లిష్టమైన నైపుణ్యంగా గుర్తిస్తాడు.
వారు వ్యవస్థాపకుడిని ఇన్నోవేటర్‌గా లేదా ప్రారంభ అన్వేషకుడిగా పేర్కొన్నారనే దానితో సంబంధం లేకుండా, సిద్ధాంతకర్తలు విశ్వవ్యాప్తంగా వ్యవస్థాపకతను అవకాశంతో అనుబంధిస్తారు. వ్యవస్థాపకులు కొత్త అవకాశాలను చూసే మరియు స్వాధీనం చేసుకునే అసాధారణమైన సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉంటారని నమ్ముతారు, వాటిని కొనసాగించడానికి అవసరమైన నిబద్ధత మరియు ప్రేరణ మరియు స్వాభావికమైన రిస్క్‌లను తీసుకోవడానికి తిరుగులేని సుముఖత.
సాంఘిక వ్యవస్థాపకత నుండి సాధారణ వ్యవస్థాపకతను వేరు చేసేది కేవలం ప్రేరణ మాత్రమే - మొదటి సమూహం డబ్బు ద్వారా నడపబడుతుంది; రెండవది, పరోపకారం కోసం. కానీ రోజర్ L. మార్టిన్ & సాలీ ఓస్బెర్గ్ ప్రకారం, నిజం ఏమిటంటే, వ్యవస్థాపకులు చాలా అరుదుగా ఆర్థిక లాభం పొందే అవకాశంతో ప్రేరేపించబడతారు, ఎందుకంటే చాలా డబ్బు సంపాదించే అవకాశాలు చాలా అరుదు. అతని కోసం, సగటు వ్యవస్థాపకుడు మరియు సామాజిక వ్యవస్థాపకుడు ఇద్దరూ వారు గుర్తించే అవకాశం ద్వారా బలంగా ప్రేరేపించబడ్డారు, కనికరం లేకుండా ఈ దృష్టిని అనుసరించడం మరియు వారి ఆలోచనలను గ్రహించే ప్రక్రియ నుండి గణనీయమైన మానసిక ప్రతిఫలాన్ని పొందడం. వారు మార్కెట్‌లో లేదా లాభాపేక్ష లేని సందర్భంలో పనిచేస్తున్నారా అనే దానితో సంబంధం లేకుండా, చాలా మంది వ్యవస్థాపకులు వారి సమయం, ప్రమాదం మరియు కృషికి పూర్తిగా పరిహారం చెల్లించరు.సామాజిక వ్యవస్థాపకతకు ఉదాహరణలు
ముహమ్మద్ యూనస్
ముహమ్మద్ యూనస్, గ్రామీణ బ్యాంక్ వ్యవస్థాపకుడు మరియు మైక్రోక్రెడిట్ యొక్క పితామహుడు, సామాజిక వ్యవస్థాపకతకు ఒక అద్భుతమైన ఉదాహరణ. అతను గుర్తించిన సమస్య బంగ్లాదేశ్‌లోని పేదలకు అతి తక్కువ మొత్తంలో రుణాన్ని కూడా పొందగల పరిమిత సామర్థ్యం. అధికారిక బ్యాంకింగ్ వ్యవస్థ ద్వారా రుణాలకు అర్హత పొందలేకపోయారు, వారు స్థానిక వడ్డీ వ్యాపారుల నుండి అధిక వడ్డీ రేట్లకు మాత్రమే రుణాలు తీసుకోగలరు. ఫలితంగా వారు కేవలం వీధుల్లో భిక్షాటన చేయడం ముగించారు. ఇది అత్యంత దురదృష్టకర రకమైన స్థిరమైన సమతౌల్యం, ఇది బంగ్లాదేశ్ యొక్క స్థానిక పేదరికం మరియు దాని ఫలితంగా ఏర్పడే దుస్థితిని శాశ్వతం చేసింది మరియు మరింత తీవ్రతరం చేసింది.
యూనస్ వ్యవస్థను ఎదుర్కొన్నాడు, జోబ్రా గ్రామంలోని 42 మంది మహిళలకు వారి స్వంత జేబులో నుండి $27 మొత్తాన్ని అప్పుగా ఇవ్వడం ద్వారా పేదలకు చాలా తక్కువ క్రెడిట్ రిస్క్ ఉందని నిరూపించాడు. మహిళలు మొత్తం రుణం చెల్లించారు. తక్కువ మొత్తంలో మూలధనంతో కూడా, మహిళలు ఆదాయాన్ని సంపాదించడానికి తమ సొంత సామర్థ్యంలో పెట్టుబడి పెట్టారని యూనస్ కనుగొన్నారు. ఉదాహరణకు, ఒక కుట్టు మిషన్‌తో, స్త్రీలు బట్టలు కుట్టవచ్చు, అప్పు తీర్చడానికి తగినంత సంపాదించవచ్చు, ఆహారం కొనవచ్చు, వారి పిల్లలను చదివించవచ్చు మరియు పేదరికం నుండి బయటపడవచ్చు. గ్రామీణ్ బ్యాంక్ తన రుణాలపై వడ్డీని వసూలు చేయడం ద్వారా మరియు ఇతర మహిళలకు సహాయం చేయడానికి మూలధనాన్ని రీసైక్లింగ్ చేయడం ద్వారా తనను తాను ఆదుకుంది. యూనస్ తన వెంచర్‌కు ప్రేరణ, సృజనాత్మకత, ప్రత్యక్ష చర్య మరియు ధైర్యాన్ని తీసుకువచ్చాడు, దాని సాధ్యతను నిరూపించాడు.
రాబర్ట్ రెడ్‌ఫోర్డ్
ప్రముఖ నటుడు, దర్శకుడు మరియు నిర్మాత రాబర్ట్ రెడ్‌ఫోర్డ్ సామాజిక వ్యవస్థాపకత గురించి తక్కువ తెలిసిన కానీ ఉదాహరణగా కూడా అందించారు. 1980ల ప్రారంభంలో, రెడ్‌ఫోర్డ్ కళాకారుల కోసం చలనచిత్ర పరిశ్రమలో స్థలాన్ని తిరిగి పొందేందుకు తన విజయవంతమైన వృత్తిని వదులుకున్నాడు. హాలీవుడ్ పని చేసే విధానంలో అంతర్లీనంగా అణచివేసే కానీ స్థిరమైన సమతుల్యతను అతను గుర్తించాడు, దాని వ్యాపార నమూనా ఆర్థిక ప్రయోజనాలతో ఎక్కువగా నడపబడుతోంది, దాని నిర్మాణాలు దాని వైపు దృష్టి సారిస్తున్నాయి. బ్లాక్ బస్టర్స్ ఆడంబరమైన, తరచుగా హింసాత్మకమైన, మరియు దాని స్టూడియో-ఆధిపత్య వ్యవస్థ చలనచిత్రాలకు ఆర్థికసాయం, ఉత్పత్తి మరియు పంపిణీని నియంత్రించడంలో కేంద్రీకృతమై ఉంది.
వీటన్నింటిని చూసిన రెడ్‌ఫోర్డ్ కొత్త కళాకారుల బృందాన్ని పెంచే అవకాశాన్ని ఉపయోగించుకున్నాడు. మొదట, అతను సృష్టించాడు సన్డాన్స్ ఇన్స్టిట్యూట్ డబ్బును సేకరించడానికి మరియు యువ చిత్రనిర్మాతలకు వారి ఆలోచనలను అభివృద్ధి చేయడానికి స్థలం మరియు మద్దతును అందించడానికి. అప్పుడు అతను సృష్టించాడు సన్డాన్స్ ఫిల్మ్ ఫెస్టివల్ స్వతంత్ర చిత్రనిర్మాతల పనిని ప్రదర్శించడానికి. మొదటి నుండి, రెడ్‌ఫోర్డ్ యొక్క విలువ ప్రతిపాదన హాలీవుడ్ స్టూడియో వ్యవస్థ యొక్క మార్కెట్ ఆధిపత్యం ద్వారా గుర్తించబడని లేదా వారి ప్రతిభను అందించని అభివృద్ధి చెందుతున్న, స్వతంత్ర చిత్రనిర్మాతపై దృష్టి పెట్టింది.
రెడ్‌ఫోర్డ్ నిర్మాణాన్ని రూపొందించారు సన్డాన్స్ ఇన్స్టిట్యూట్ లాభాపేక్ష లేని సంస్థగా, దాని దర్శకులు, నటీనటులు, రచయితలు మరియు ఇతరుల నెట్‌వర్క్‌ని నూతన చిత్రనిర్మాతలకు స్వచ్ఛంద సలహాదారులుగా వారి అనుభవాన్ని అందించమని ప్రోత్సహిస్తుంది. అతను సన్డాన్స్ ఫిల్మ్ ఫెస్టివల్‌ను చాలా మంది ప్రేక్షకులకు అందుబాటులో ఉండేలా ధర నిర్ణయించాడు. ఇరవై ఐదు సంవత్సరాల తరువాత, సన్డాన్స్ స్వతంత్ర చిత్రాల విడుదలలో సూచనగా పరిగణించబడింది, ఇది ఈ రోజు చిత్రనిర్మాతలకు హామీ ఇస్తుంది "ఇండీ” వారి పనిని ఉత్పత్తి చేయవచ్చు మరియు పంపిణీ చేయవచ్చు - మరియు ఉత్తర అమెరికా వీక్షకులు డాక్యుమెంటరీల నుండి అంతర్జాతీయ వర్క్‌లు మరియు యానిమేషన్‌ల వరకు అనేక రకాల ఎంపికలకు ప్రాప్యతను కలిగి ఉంటారు.
విక్టోరియా హేల్
విక్టోరియా హేల్ ఒక ఫార్మాస్యూటికల్ శాస్త్రవేత్త, ఆమె తన రంగంలో ఆధిపత్యం చెలాయించే మార్కెట్ శక్తులతో విసుగు చెందింది. పెద్ద ఫార్మాస్యూటికల్ కంపెనీలు లెక్కలేనన్ని అంటు వ్యాధులను నయం చేయగల మందులపై పేటెంట్లను కలిగి ఉన్నప్పటికీ, మందులు ఒక సాధారణ కారణం కోసం అభివృద్ధి చేయబడలేదు: ఈ మందులు ఎక్కువగా అవసరమైన జనాభా వాటిని కొనుగోలు చేయలేకపోయింది. దాని వాటాదారులకు ఆర్థిక లాభాలను ఆర్జించాలనే డిమాండ్‌తో, ఔషధ పరిశ్రమ సంపన్నులను ప్రభావితం చేసే వ్యాధుల కోసం మందులను సృష్టించడం మరియు మార్కెటింగ్ చేయడంపై దృష్టి సారించింది, ప్రధానంగా అభివృద్ధి చెందిన ప్రపంచ మార్కెట్‌లలో నివసిస్తున్నారు.
హేల్ ఈ స్థిరమైన సమతుల్యతను సవాలు చేయాలని నిర్ణయించుకుంది, ఆమె అన్యాయమైనది మరియు సహించరానిదిగా భావించింది. ఆమె సృష్టించింది ఇన్స్టిట్యూట్ ఫర్ వన్‌వరల్డ్ హెల్త్, అభివృద్ధి చెందుతున్న దేశాలలో అంటు వ్యాధులను లక్ష్యంగా చేసుకునే మందులు అవసరమైన వ్యక్తులకు, వాటి కోసం చెల్లించే సామర్థ్యంతో సంబంధం లేకుండా వాటిని చేరేలా చూడడమే ప్రపంచంలోని మొట్టమొదటి లాభాపేక్షలేని ఫార్మాస్యూటికల్ కంపెనీ. ప్రతి సంవత్సరం 200,000 కంటే ఎక్కువ మందిని చంపే వ్యాధి విసెరల్ లీష్మానియాసిస్‌కు తక్కువ ఖర్చుతో కూడిన నివారణను అందించే పరోమోమైసిన్ అనే మొదటి ఔషధం కోసం హేల్ భారత ప్రభుత్వం నుండి విజయవంతంగా అభివృద్ధి చేయబడింది, పరీక్షించబడింది మరియు నియంత్రణ ఆమోదం పొందింది.
సామాజిక వ్యవస్థాపకత సామాజిక సంరక్షణ మరియు క్రియాశీలతకు భిన్నంగా ఉంటుంది
సామాజిక వ్యవస్థాపకతకు భిన్నమైన సామాజికంగా విలువైన కార్యకలాపాల యొక్క రెండు రూపాలు ఉన్నాయి. అందులో మొదటిది సామాజిక సేవను అందించడం. ఈ సందర్భంలో, ధైర్యవంతుడు మరియు నిబద్ధత కలిగిన వ్యక్తి ఒక సామాజిక సమస్యను గుర్తించి దానికి పరిష్కారాన్ని సృష్టిస్తాడు. హెచ్‌ఐవి వైరస్ సోకిన అనాథ పిల్లల కోసం పాఠశాలలను ఏర్పాటు చేయడం ఇందుకు ఉదాహరణ.
ఏదేమైనా, ఈ రకమైన సామాజిక సేవ దాని పరిమితులను దాటి ఉండదు: దాని ప్రభావం పరిమితంగా ఉంటుంది, దాని సేవా ప్రాంతం స్థానిక జనాభాకు పరిమితం చేయబడింది మరియు దాని పరిధిని వారు ఆకర్షించగలిగే వనరుల ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది. ఈ వెంచర్‌లు అంతర్లీనంగా హాని కలిగిస్తాయి, దీని అర్థం వారు సేవ చేసే జనాభాకు అంతరాయం లేదా సేవ కోల్పోవడం. ఈ సంస్థలు మిలియన్ల కొద్దీ ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్నాయి - మంచి ఉద్దేశ్యంతో, గొప్ప ఉద్దేశ్యంతో మరియు తరచుగా ఆదర్శప్రాయంగా ఉంటాయి - కానీ అవి సామాజిక వ్యవస్థాపకతతో గందరగోళం చెందకూడదు.
HIV వైరస్ ఉన్న అనాథల కోసం ఒక పాఠశాలను సామాజిక వ్యవస్థాపకతగా పునఃరూపకల్పన చేయడం సాధ్యమవుతుంది. కానీ దానికి ఒక ప్రణాళిక అవసరం, దీని ద్వారా పాఠశాల మొత్తం పాఠశాలల నెట్‌వర్క్‌ను సృష్టించి, వారి నిరంతర మద్దతు కోసం పునాదిని సురక్షిస్తుంది. ఫలితంగా ఒక కొత్త, స్థిరమైన సమతుల్యత ఏర్పడుతుంది, తద్వారా పాఠశాల మూసివేయబడినప్పటికీ, పిల్లలు రోజువారీగా అవసరమైన సేవలను పొందే బలమైన వ్యవస్థ ఉంటుంది.
రెండు రకాల వ్యవస్థాపకత మధ్య వ్యత్యాసం - ఒక సామాజిక వ్యవస్థాపకత మరియు మరొకటి సామాజిక సేవ - ప్రారంభ వ్యవస్థాపక సందర్భాలలో లేదా వ్యవస్థాపకుల వ్యక్తిగత లక్షణాలలో కాదు, ఫలితాలలో.
సామాజిక చర్య యొక్క రెండవ తరగతి సామాజిక క్రియాశీలత. ఈ సందర్భంలో, కార్యాచరణ యొక్క ప్రేరేపకుడు సామాజిక వ్యవస్థాపకతలో వలె ప్రేరణ, సృజనాత్మకత, ధైర్యం మరియు బలాన్ని కలిగి ఉంటారు. నటుడి యాక్షన్ ఓరియెంటేషన్ స్వభావం వారిని వేరు చేస్తుంది. సామాజిక కార్యకర్త నేరుగా వ్యవహరించే బదులు, సామాజిక వ్యవస్థాపకుడు పరోక్ష చర్య ద్వారా మార్పును సృష్టించడానికి ప్రయత్నిస్తాడు, ఇతరులను ప్రభావితం చేస్తాడు - ప్రభుత్వాలు, NGOలు, వినియోగదారులు, కార్మికులు మొదలైనవారు. - నటించుటకు. సామాజిక కార్యకర్తలు వారు కోరుకునే మార్పులను ప్రోత్సహించడానికి వ్యాపారాలు లేదా సంస్థలను సృష్టించవచ్చు లేదా సృష్టించకపోవచ్చు. విజయవంతమైన క్రియాశీలత ఇప్పటికే ఉన్న సిస్టమ్‌లలో గణనీయమైన మెరుగుదలలను కలిగిస్తుంది మరియు కొత్త సమతుల్యతను కూడా కలిగిస్తుంది, అయితే చర్య యొక్క వ్యూహాత్మక స్వభావం దాని ప్రభావానికి అనుగుణంగా ఉంటుంది, ప్రత్యక్ష చర్య కాదు.
ఈ వ్యక్తులను సామాజిక వ్యవస్థాపకులు అని ఎందుకు పిలవకూడదు? ఇది ఒక విషాదం కాదు. కానీ ఈ వ్యక్తులు చాలా కాలంగా పేరు మరియు ఉన్నతమైన సంప్రదాయాన్ని కలిగి ఉన్నారు: మార్టిన్ లూథర్ కింగ్, మహాత్మా గాంధీ మరియు వాక్లావ్ హావెల్ సంప్రదాయం. వారు సామాజిక కార్యకర్తలు. వారిని పూర్తిగా కొత్తది - అంటే సామాజిక వ్యవస్థాపకులు అని పిలవడం మరియు సామాజిక కార్యకర్త అంటే ఏమిటో ఇప్పటికే తెలిసిన సాధారణ ప్రజలను గందరగోళానికి గురి చేయడం ఉపయోగకరంగా ఉండదు.
మనం ఎందుకు పట్టించుకోవాలి?
ఆర్థికవేత్తలచే దీర్ఘకాలంగా తిరస్కరించబడింది, దీని ఆసక్తులు మార్కెట్ నమూనాలు మరియు ధరల వైపు మళ్లాయి, ఇవి డేటా-ఆధారిత వివరణకు మరింత సులభంగా లోబడి ఉంటాయి, వ్యవస్థాపకత ఇటీవలి సంవత్సరాలలో పునరుజ్జీవనం పొందింది.
అయినప్పటికీ, తీవ్రమైన ఆలోచనాపరులు సామాజిక వ్యవస్థాపకతను విస్మరించారు మరియు ఈ పదాన్ని విచక్షణారహితంగా ఉపయోగించారు. కానీ ప్రస్తుత సమాజంలోని సమస్యలను తగ్గించడానికి అందుబాటులో ఉన్న సాధనాల్లో సామాజిక వ్యవస్థాపకత ఒకటి కాబట్టి ఈ పదానికి ఎక్కువ శ్రద్ధ అవసరం.
సామాజిక వ్యవస్థాపకుడు మానవాళిలోని ఒక విభాగం యొక్క నిర్లక్ష్యం, అట్టడుగున లేదా బాధలను గమనించి, సృజనాత్మకత, ధైర్యం మరియు బలాన్ని ఉపయోగించి, ఈ సమూహ లక్ష్యానికి శాశ్వత ప్రయోజనాలను నిర్ధారించే కొత్త దృష్టాంతాన్ని ఏర్పరచడం ద్వారా ప్రత్యక్షంగా పనిచేయడానికి ఈ పరిస్థితిలో ప్రేరణ పొందే వ్యక్తిగా అర్థం చేసుకోవాలి. మరియు సాధారణంగా సమాజానికి.
ఈ నిర్వచనం సామాజిక సేవలు మరియు సామాజిక క్రియాశీలత నుండి సామాజిక వ్యవస్థాపకతను వేరు చేయడానికి సహాయపడుతుంది. ఏది ఏమైనప్పటికీ, సామాజిక సేవా ప్రదాతలు, సామాజిక కార్యకర్తలు మరియు సామాజిక వ్యవస్థాపకులు పరస్పరం వ్యూహాలకు అనుగుణంగా మరియు హైబ్రిడ్ నమూనాలను అభివృద్ధి చేయడాన్ని ఏదీ నిరోధించదు.
సోషల్ ఎంట్రప్రెన్యూర్‌షిప్ నుండి స్వీకరించబడింది: ది కేస్ ఫర్ డెఫినిషన్
